Tag: 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以...

翻译:<老子>二章 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以...

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翻译:<老子>二章 天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以... 功成而不处其不欲见贤天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之天之道,损天之道好象开弓射箭吧?比靶子高了就往低压一压,比靶子低了就往高抬一抬。拉得太满了就减点力量,拉得不足了就增点力量。天道是减损有余的,增补

是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤什么意思意思是:因此,有道的圣人这才有所作为而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。 出自春秋战国时期思想家老子的《道德经》第七十七章。 原文如下: 天之道,其犹张弓欤? 高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。 天之道,

求“是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤”的翻译1:什么是“天道”和“人道”,举例说明。 2;“天地良心”的“天”怎么理解?1、 这是道德经里面的句子,意思是 所以圣人,顺应自然而不恃才傲物,功成名就也不愿意养尊处优,他不希望别人称自己为圣贤 2、 天道人道应该是属于哲学范畴。 字面的含义是天的运动变化规律。由于人们对天的解释不同,所以对天道的理解

是以圣人为而不侍,功成不处,其不欲见贤邪,求翻译所以圣贤之人做了事情不张扬,成功之后不自居。这才是讲天下之道啊!

“其不欲见贤邪?”——(老子第七十七章)——,这句话...是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤 所以圣人,顺应自然而不恃才傲物,功成名就也不愿意养尊处优,他不希望别人称自己为圣贤

天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以...这句话的意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。 出自:春秋 老子《道德经》第七

天之道,损有余而补不足.人之道,则不然,损不足以...你好! “天之道,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足以奉有余”的主要意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的;可是人类社会的法则却不是

天之道,损有余而补不足出自哪?什么意思出自《老子》(即《道德经》) 大意很简单, 天道运行的规则,就是削减多出来的部分,去填补相对缺失的那些。 也就是说,天道就是让大家变得更平均。 举个

翻译:<老子>二章天之道,其犹张弓乎?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之天之道,损天之道好象开弓射箭吧?比靶子高了就往低压一压,比靶子低了就往高抬一抬。拉得太满了就减点力量,拉得不足了就增点力量。天道是减损有余的,增补

老子 第七十七章 帮忙断句加翻译是以圣人为而不恃共功成而不处其不欲见贤邪是以圣人为而不恃,功成而不处。其不欲见贤邪! 所以,圣人做了好事而不凭恃,大功告成而不居功自傲。这大概是不想显示他的贤德吧?

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